Viviendo con Siva

Sarvatra Sivam Pashya

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Ve a Dios en Todas Pares

Aquél que conoce a Dios como la Vida de la vida, el Ojo del ojo, el Oído del oído, la Mente de la mente, él en verdad comprende completamente la causa de todas las causas.§

Shukla Yajur Veda, Brihadaranyaka Upanishad, 4.4.18. UPP, P. 179§

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Lunes
LECCIÓN 1
El Despertar Llega Despacio

Mi satguru, Siva Yogaswami, fue un gran siddha, un maestro y un conocedor de Dios. Él diría, "La liberación está adentro tuyo". Él ordenaría a sus buscadores a "Ver a Dios en todo. Tú estás en Dios. Dios está dentro tuyo. Para realizar el Ser Supremo dentro tuyo, tu tienes que tener un cuerpo fuerte y una mente pura". Él fue un poderoso místico de Sri Lanka, cerca de India -- quizás el más grande que haya vivido en el siglo veinte. Sus palabras entraban profundamente en los corazones de quienes lo escuchaban. "Dios está en todos. Velo allí. Dios está abrumadoramente presente en todas partes. Ve todo como una manifestación de Dios, y comprenderás la Verdad" fueron sus palabras. Palabras simples para una verdad simple, pero muy, muy difícil de practicar.§

A medida que vamos por la vida, vemos sólo partes de la vida. No vemos la totalidad. No podemos ver el todo. Yogaswami decía, "¿Cómo puede una parte ver el todo?" Entonces, vivimos con una pequeña parte, nuestra pequeña parte. Buscamos evitar las áreas dolorosas y atraer hacia nosotros las alegres. La mayoría de las personas vive en esta dualidad vida tras vida, ligada por las fuerzas del deseo y de la satisfacción del deseo. Ocasionalmente, un alma más madura rompe con este ciclo de deseo-satisfacción-placer-pérdida-sufrimiento-y-alegría y hace preguntas tal como: "¿Quién es Dios? ¿Cómo puedo conocer a Dios?"§

Dios no tiene nombres, pero todos los nombres son los nombres de Dios. Ya sea que Lo llames esto o aquello, Él sigue siendo Quien es. Pero en nuestra tradición nosotros llamamos a Dios con el amoroso nombre Siva, que es sólo uno de los 1008 nombres tradicionales. El Supremo Dios Siva está tanto dentro nuestro como afuera nuestro. Incluso el deseo, la satisfacción del deseo, la alegría, el dolor, la tristeza, el nacimiento y la muerte -- todo esto es Siva, no otra cosa que Siva. Pero esto es difícil de creer para el individuo que no está iluminado, quien no puede entender cómo un Dios bueno, cordial y amoroso puede crear dolor y tristeza. En realidad, encontramos que Siva no lo crea -- no en el sentido que se piensa comunmente. Dios creó la ley del karma, decretando que energía puesta en movimiento retorna una fuerza igual.§

Viendo de cerca a esta ley natural, vemos qe nosotros podemos crear nuestra propia alegría, o nuestro propio dolor, nuestra propia tristeza o nuestra propia liberación de la tristeza. Y sin embargo no podríamos hacer esto si no fuera por el poder y por la existencia de nuestro amado Señor. Demanda mucha meditación encontrar a Dios Siva en todas las cosas, a través de todas las cosas. En este esforzarse -- así como en perfeccionar cualquier arte o ciencia -- se debe uno adherir fielmente a disciplinas regulares diarias. §

Siva es el Señor inmanente personal, y Él es Realidad trascendente. Siva es Dios de amor, amor sin ataduras. Él ama a todos y a cada uno. Cada alma es creada por Él y guiada por Él a través de la vida. Dios Siva está en todas partes. No hay lugar donde Siva no está. Él está en tí. Él está en este templo. Él está en los árboles. Él está en el cielo, en las nubes, en los planetas. Él es las galaxias que se arremolinan en el espacio y el espacio entre las galaxias también. Él es el universo. Su danza cósmica de creación, preservación y disolución está teniendo lugar en este mismo momento en todo átomo del universo. Dios Siva es todas las cosas y está en todas las cosas. Él impregna todas las cosas. Él es inmanente, con una hermosa forma, una forma como humana que puede ser vista y que en realidad ha sido vista por muchas personas en visiones. Él también es trascendente, más allá del tiempo, causa y espacio.§

Eso es casi demasiado para que la mente comprenda, ¿no es cierto? Por lo tanto, debemos meditar sobre estas cosas. Dios Siva está tan cerca nuestro. ¿Dónde vive? En el Tercer Mundo. Y en esta forma Él puede hablar y pensar y amar y recibir nuestras plegarias y guiar nuestro karma. Él comanda el vasto número de devas que trabajan para cumplir Su voluntad en el mundo, en la galaxia, y en todo el universo. Estos son asuntos que nos fueron contados por los rishis; y los hemos descubierto en nuestras meditaciones. Por lo tanto, siempre rinde culto a este gran Dios. Nunca le temas. Él es el Ser de tu ser. Él está más cerca que tu aliento. Su naturaleza es amor, y si le rindes culto con devoción, tú conocerás el amor y darás amor hacia los otros. Los devotos de Siva aman a todos.§

Así es como Dios Siva puede ser visto en todas partes y en todos. Él está allí como el Alma de cada alma. Tu puedes abrir tu ojo interno y verlo a Él en los otros, velo en el mundo como el mundo. Poco a poco, disciplínate a tí mismo a meditar a la misma hora cada día. Medita, descubre el silencioso centro de tí mismo, luego ve profundamente adentro, al meollo de tu Ser real. Lentamente la pureza te llega. Lentamente el despertar te llega.§

Martes
LECCIÓN 2
Retiro Espiritual

¿Te parece esto ser muy dificil? ¿Puedes simplemente contemplar lo que llevaría buscar el Siva que todo lo impregna de una hora a otra, durante el día? Uno tendría que estar desapegado en gran manera de toda responsabilidad mundana de modo de comenzar a traer este proceso natural interno a través y hacia la mente externa. La mente externa está construída por un intelecto formado del conocimiento y de las opiniones de otras personas. Este conocimiento prestado envuelve al alma, y con frecuencia, la inteligencia como infantil, natural, no se filtra através. Por lo tanto, es necesario un período de desapego y un retiro espiritual regular o separación del mundo exterior.§

En un peregrinaje nosotros nos esforzamos por ver a Dios a nuestro alrededor, por intuirlo en los eventos que suceden. Durante el culto en el templo, nos esforzamos por sentirlo, por experimentarlo más profundamente que durante nuestras actividades normales. Eventualmente, a medida que nuestros esfuerzos espirituales progresan, nosotros traemos esa misma atención, ese mismo enfoque, exactamente a las experiencias de todos los días que nos presenta la vida, ya sea que parezcan buenas o malas, ya sea que nos causen placer o dolor. Esta es la experiencia del alma madura que lleva a cabo sadhana regularmente luego de tomar ciertos votos suficientemente fuertes para producir separación del intelecto de ver al mundo externo como la realidad absoluta. Todos los buscadores anhelan una visión ocasional de Siva durante su peregrinaje anual a algún templo venerado. Si ellos desarrollan esa pequeña visión, esta crecerá.§

Muchos me han preguntado si todos deben rendir culto a Siva tanto internamente como externamente. Sí, ese es el ideal de acuerdo con nuestra filosofía Saiva Siddhanta, pero cuál de los dos viene más naturalmente depende de la naturaleza del discípulo. Los más introvertidos meditarán sobre Siva interiormente a través de sus yogas, y los más extrovertidos se inclinarán a rendir culto en un templo o a través de música o de servicio religioso. Los buscadores más avanzados harán ambos con igual alegría y facilidad.§

Dios Siva está dentro de todas y cada una de las almas. Él está allí como la Realidad no manifiesta, que nosotros llamamos Parashiva. Él está allí como pura luz y conciencia que invade todo átomo del universo, que nosostros llamamos Satchidananda. También sabemos que Él es el Creador de todo lo que existe, y que Él es Su creación. Sabemos todo esto. Sí, todo esto sabemos. Así, intelectualmente sabemos que Siva está adentro y afuera. Esto aún debe ser experimentado por la mayoría de las personas.§

La naturaleza del que rinde culto se desarrolla a través de sadhana y tapas, llevados a cabo ya sea en esta vida o en vidas previas. Debemos rendir culto a Siva externamente hasta que nos vemos urgidos de -- como los rishis de antaño -- sentarnos, posar, y volvernos hacia nosotros mismos, dejar de hablar, dejar de pensar y de esta manera internalizar nuestra gran energía de bhakti, devoción. Así es como evolucionamos, como progresamos a lo largo del sendero hacia Siva, zambulléndonos más y más profundamente hacia dentro. Todos deben rendir culto a Siva externamente previo a internalizar el culto totalmente y perfectamente. No podemos internalizar el culto que no ha sido primero dominado externamente.§

Cuando llegan problemas en la familia o en el trabajo y las emociones se agitan, es muy natural olvidar a Siva. Es mucho más fácil estar sumergido en la dualidad en vez de en la unidad. Demanda un montón de fortaleza interna recordar a Siva todo el tiempo, mantener el amor por Siva fluyendo. Nosotros olvidamos. Nos involucramos con nosotros mismos y con otros. Es imposible cuando nuestro ego es atacado o nos sentimos heridos. Así que es más fácil, mucho más fácil, olvidar a Siva e incluso considerarlo a Él como un Dios a ser temido, mientras que es nuestra propia mente instintiva y nuestro intelecto no religioso preprogramado los que se deben temer. Ese es el demonio en nuestra casa, el revoltoso que causa todo el problema. Si tú quieres recordar a Dios, entonces primero aprende a olvidarte de tí un poco.§

Miércoles
LECCIÓN 3
Evolucionamos a Través de Experiencia

La familia provee juguetes para los hijos para hacerlos felices. Siva nos provee a todos nosotros para hacernos felicies, para acercarnos a Él. Él creó un universo que se expande y contrae y que eventualmente absorbe todo en la gran disolución del cosmos. De Él nacieron todas las almas, nos cuentan nuestros rishis-santos; y estamos evolucionando en Su imagen y semejanza, ellos nos explican. Los juguetes de experiencia nos ayudan en nuestra evolución, manteniéndonos entretenidos de modo que podemos aprender y crecer y experimentar nuestro karma, nuestro dharma y otras leyes cósmicas básicas. Así como los niños puden reir alegremente mientras juegancon sus juguetes, o romperlos y llorar o arrojárselos a otro, pegándole e hiriéndole, nosotros también podemos evitar el deber y el dharma, crear karma, herir a nosotros mismos y a otros, o ayudarnos a nosostros mismos y a otros a medida que jugamos con nuestra propia evolución, fortaleciéndonos, aprendiendo y haciéndonos más sabios.§

Es natural olvidarse de Dios, pero hay muchas formas útiles con las que podemos evitar distracción, así podemos recordar de seguir viendo a Dios Siva en todos lados. Una de las formas prácticas de traer a Dios Siva al medio de todo esto es mantener repitiendo Su nombre. Haz japa cuando te encuentras que te estás olvidando, cuando no puedes ver a Dios en todas las cosas, sino aún más no Lo puedes ver para nada. Repite "Aum Namah Sivaya". Cuando la vida se vuelve difícil o tensa, dite a tí mismo "Siva Siva" o "Aum Sivaya" o "Namah Sivaya". Mentalmente pon todo a Sus pies. Velo a Él en todas las personas que tu encuentras o que confrontas, independiente de las circunsancias. Él está allí como su fuerza de vida, pero tú simplemente debes aquietar la mente para verlo. Sonrie cuando te sientes triste con alguien y dite a tí mismo, "Que lindo verte, Siva, en esta forma". Animales, mendigos, príncipes, políticos, amigos y enemigos, hombres santos y sabios son todos Siva para el alma que ama a Dios. Él sonrie y dice para si mismo, "Que lindo verte, Siva, en esta, otra de tus muchas formas". §

Nadie puede pensar en Siva en Su no-forma. Esto, por sobre todo debe ser realizado, y luego el realizador debe realizar que él ha realizado la No-Forma. La verdad es que muy pocos realizarán Parashiva, aunque muchos pueden y en efecto realizarán Satchidananda, aún en edad avanzada o en el momento de la muerte. La plenitud de las vidas de experiencia experimentada, la llevada a cabo de metas previas perfeccionada, conducirá al alma al deseo ardiente de llevar a cabo la meta última. Para cada persona en el planeta, el patrón inmediato es claro. Una vez que se ha satisfecho, el paso siguiente aparece naturalmente. Es la misma fuerza de deseo la que lleva a cabo todo esto. El deseo de una madre de cuidar de sus hijos y de ser una buena esposa, el deseo del padre de mantener a su familia, el deseo de un científico de descubrir, el deseo de un atleta de sobresalir, el deseo de un yogui de unirse con Siva -- es la misma fuerza de deseo, transmutada a través de los chakras a medida que estos se despiertan, cuando el alma evoluciona. Es ese mismo deseo el que finalmente impulsa al buscador a conocer Aquello que no tiene tiempo y que no tiene forma, Aquello que no tiene espacio ni causa. Sé paciente. Le llega a todos en el curso del tiempo. Llega. Va a llegar. Sé paciente.§

Jueves
LECCIÓN 4
Conocer al Ser por Sí Mismo

En los estadios tempranos, antes del sadhana, la mente se encuentra agitada por karmas presentes y quizáas desalentada por su inabilidad de conocer o de cumplir el dharma. En este estado agitado el mundo se ve débil y terrible, y sería inconcebible para él que Dios pudiera estar en cualquier lado que no sea el templo. "Ciertamente Dios no puede residir dentro mío", concluye el no-iluminado.§

En el segundo estadio, cuando la mente descanza pacíficamente en la satisfacción del patrón de vida, dharma, cuando tiene madurez suficientemente para controlar y despachar karmas pasados y presentes a través de meditación, plegarias y penitencia, entonces verdaderamente Dios es visto como una mano interna que ayuda, pero más potentemente sentido en el templo.§

En el tercer estadio, la mano que ayuda se vuelve más que un ayudante para la mente turbada; se vuelve pura conciencia misma. En vez de buscar a Dios afuera, Dios es disfrutado como una dimensión integral, vital de la persona, la Vida de la vida, el poder y la energía radiante del universo. La calma interna es mayor que el disturbio del exterior. En este estadio de conciencia-dicha, se ve claramente y se experimenta exuberantemente que Dios está en efecto dentro nuestro. Las percepciones del experimentador se vuelven agudas, y en su vida diaria él se vuelve un testigo, observando que otros no ven a Dios dentro de ellos mismos. Él posee un secreto que ha descubierto. El Dios interno se vuelve realización del alma como Verdad-Conocimiento-Dicha, Satchidananda, la energía que todo lo impregna que pega a las cosas unas con otras. La mente se vuelve serena, la paz es vista en todas partes, y la dicha es fuerte. El ojo interno profundo se abre en este estadio, y es verdaderamente percibido que esta misma presencia de Siva se encuentra en todos y cada uno de los seres vivientes, que impregna todo átomo del universo como el gran substrato que mantiene todo lo que existe. Sólo cuando ésto es experimentado uno puede verdaderamente decir que Dios está dentro del ser humano y que el ser humano está dentro de Dios.§

Saber filosofía sin experiencia es como ir de vacaciones a un lugar distante y maravilloso simplemente leyendoun libro acerca del destino, oyendo a otros decir que es para ser disfrutado. No es para nada verdadera experiencia. La única experiencia espiritual es experiencia personal. Mi satguru Siva Yogaswami, lo dejó claro cuando dijo "Tú no obtendrás jnana, sabiduría leyendo ni siquiera mil escrituras. Tú debes conocer tu Ser por tí mismo".§

¿Cómo podemos con nuestra mente finita comprender Infinidad, comprender a Dios? ¿Cómo podemos abarcar intelectualmente algo tan grandioso como Dios? Nuestras escrituras nos dicen que Dios mismo es Shankara, el autor de todo conocimiento, creador del intelecto. Él es el gran arquitecto del universo. Entonces, si Dios creo el intelecto, ¿cómo puede el intelecto comprenderlo a Él? Bueno, es posible. Ha sido hecho. El intelecto debe expandirse, y la toma de conciencia tiene que trascender la mente racional y ver directamente desde el conocimiento superconciente. Esto es por qué nosotros rendimos culto a Siva en su forma más elevada, simbolizada por el Sivalinga, la simple piedra elíptica.§

Es bueno que te halles tratando de ver a Siva en todas partes. Continúa intentando. Llegará. ¿Quién más puede darte el Ser? El desarrollo del Ser dentro tuyo no es sino Siva. Él puede darte fortuna. Él puede darte salud. Él puede otorgarte cualquier cosa que tu puedas necesitar o incluso desear. Pero rendirle culto a Él como sin forma, tal como lo estamos haciendo esta noche, lleva a la mente al infinito. La mente sólo puede abarcar aquello con lo que se identifica. La mente no puede identificar Verdad en su forma sutil que representa Siva como más allá de la mente -- sin forma, sin tiempo y sin espacio. Sin embargo, dentro tuyo, en este mismo instante, simplemente envuelto por tu ignorancia, simplemente envuelto por el ego, que es el sentido de identidad personal y separación, está Siva. Él está allí en este mismo momento, no en un tiempo futuro ficticio. Simplemente deshácete de maya, de anava y resuelve el karma y allí estará Él. El ego es lo último que se va. Es la última atadura a romper.§

Una vez que la atadura del ego personal se rompe, se ve que ese Dios misterioso lo impregna todo. Él es lo que Él creó. Piensa sobre esto. Es muy profundo. Siva impregna su creación constantemente como Amor y Luz siempre presentes en la mente de todos, como Inteligencia y Ser; y sin embargo Dios también tiene forma.§

En los mundos sutiles, Siva tiene una forma de lo más hermosa, no diferente a la humana, pero una forma humana absolutamente perfecta. Él piensa. Él habla. Él camina. Él toma decisiones. Nosotros somos afortunados de rendir culto a tal grandioso Dios que todo lo impregna y que sin embargo lo trasciende, Quien es tanto forma como más allá de la forma, Quien es el Ser dentro de tu propio ser en este mismo momento. Entonces, todos ustedes, buscadores de la Verdad no-dual, tienen un grandioso sendero que ofrece experiencia de Dios en forma y más allá de la forma. ¡Qué afortunados que sois!§

Viernes
LECCIÓN 5
Trabajando Con Tu Karma

Los buscadores preguntan muy a menudo, "¿Por qué Siva nos da karma para atravezar? ¿No nos podría haber hecho simplemente perfectos desde el comienzo y evitar todo el dolor?" Mi respuesta es: acepta tu karma como propio, como medicina que cura, no como un veneno. A medida que atraviezas por tus experiencias autocreadas en la vida diaria y karmas semilla despiertan, a medida que tus acciones te vuelven a través de tus emociones, aún en esta vida, no en una futura, resuelve toda y cada una de las experiencias de modo que no reaccionas y no creas nuevos ciclos para ser vividos. Ya sea karma feliz, karma triste, karma miserable o karma ecstático, es tu karma. Pero no eres tú, no el verdadero tú. Es la experiencia por la que pasas para evolucionar, para crecer y aprender y obtener, eventualmnte, sabiduría. Esto es todo la misteriosa obra de Siva, Su foma de llevar a los devotos, Su forma de traerte más y más cerca a Él mismo.§

Los grandes rishis Védicos han explicado que Siva ha creado el cuerpo del alma, impregnado ese cuerpo con Su Ser, Su esencia. Tdas las almas están evlucionando de vuelta a Sus santos pies, y hay muchas lecciones que se deben aprender en el camino. Las lecciones aprendidas en el aula de karma son parte del proceso de evolución, del mecanismo de evolución, de la herramienta de evolución. ¿Por qué fue que Él hizo todo esto? Ls rishis no dan razón. Ellos lo llaman Su danza. Eso es por lo cual rendimos culto a Dios Siva como Nataraja, el Rey de la Danza. ¿Por qué es que uno danza? Porque está lleno de gozo. Está lleno de vida. Siva es todo vida, Dios de vida, Dios de muerte que trae nueva vida, Dios del nacimiento origina vida. Él es toda la vida y Él es todo. Él danzó con los rishis. Él está danzando para tí. Tú estás danzando con Siva. Cada átomo en esta habitación está danzando Su danza. Él es cada parte de tí en este mismo instante. AL verlo a Él tú te ves a tí mismo. Acercándote a Él te estás acercando a tí mismo. Nuestro gran satguru, Siva Yogaswami, remarcó algo de lo más perceptivo. Él dijo, "Hay algo que Dios Siva no puede hacer. Él no puede separarse de mí". Él no puede separarse de tí, porque Él te impregna. Él es tú. Él creó el alma, los Vedas y Agamas nos cuentan. Él creó tu alma, y tu alma se halla evolucionando, madurando a través de karma, a través de la vida, en su camino de regreso a Él. Esa es la meta de la vida, conocer a Siva, amar a Siva y encontrar unión en Él, danzar con Siva, vivir con Siva y unirse a Siva. Esto es lo que la religión más antigua de la Tierra enseña y cree.§

Siva es el Dios de amor y nada más que amor. Él llena este universo con amor. Él te llena con amor. Siva es fuego. Siva es tierra. Siva es aire. Siva es agua. Siva es éter. La energía cósmica de Siva impregna todo y da luz y vida a tu mente. Siva está en todas partes y en todas las cosas. Siva es tu temor pequeño, insignificante, esa preocupación que has tenido en tu mente por tantos años. Ve a Dios Siva en todas partes Y Su energía de vida en todas las cosas. Primero danzamos con Siva. Luego vivimos con Siva. El fin del sendero es unirse a Siva, el Ser Dios dentro nuestro.§

Sábado
LECCIÓN 6
El Ser Dios Dentro

El Ser, tú no puedes explicarlo. Puedes percibir su existencia a través del estado refinado de tus sentidos, pero no puedes explicarlo. Para conocerlo, tienes que experimentarlo y lo mejor que puedes decir acerca de El es que es la profundidad de tu Ser, el mismo núcleo de ti. Es tú mismo.§

Si tú visualizas hacia arriba de ti - nada, debajo de ti - nada; a tu derecha - nada; a tu izquierda - nada; Si visualizas frente tuyo - nada; a tus espaldas - nada; y te disuelves en esa nada, esa seria la mejor manera de explicar la realización del Ser. Y sin embargo, esa nada no seria la ausencia de algo, como la nada en el interior de una caja vacía, que seria como la falta de algo. Esa nada es la completitud de todo, el poder, el poder que mantiene la existencia de lo que aparenta ser todo.§

Una vez que has realizado el Ser, tú ves a la mente como lo que es, el principio auto-creado. Esa es la mente, siempre creándose a sí misma. La mente es forma, creadora de forma, conservadora de forma y destructora de formas viejas. Esa es la mente, la ilusión, la gran irrealidad, la parte de ti que en tu mente pensante te atreves a pensar que es real. ¿Que es lo que le da a la mente ese poder? ¿Tiene la mente poder si es irreal? ¿Que diferencia hace que tenga o no tenga poder, o las mismas palabras que estoy diciendo, cuando el Ser existe debido a Si mismo? Tú puedes vivir en el sueño y ser perturbado por él. Tú puedes buscar y desear con un deseo ardiente conocer la realidad y estar dichoso debido a ello. El destino del ser humano lo lleva de vuelta a si mismo. El destino del ser humano lo lleva al conocimiento de su propio Ser, lo lleva mas allá a la realización de su Verdadero Ser. Se dice que debes entrar en el sendero espiritual para poder realizar el Ser. Tú entras en el sendero espiritual cuando tú y solamente tú te hallas listo, cuando lo que aparenta real para ti pierde su apariencia de realidad. Entonces, y solamente entonces eres capaz de desprenderte de ti mismo suficientemente para buscar y encontrar una realidad nueva y más permanente.§

¿Has notado que aquello que piensas que es permanente, lo es debido a la protección que tú mismo y sólo tú le das? §

¿Te has detenido a pensar y a obtener un concepto intelectual claro que el Espíritu dentro de ti es la única cosa permanente? ¿Que todo lo demás es cambiante? ¿Que todo lo demás tiene una conexión directa a los dominios de la alegría y del dolor? Esa es la mente.§

A medida que el Ser, tu Ser refulgente, se despierta en ti, la alegría y el dolor se convierten en un estudio para ti. No necesitas pensar para decirte a ti mismo que cada cosa en su lugar es irreal. Tú sabes desde lo mas profundo de tu ser que forma en si misma no es real. §

La sutileza de la alegría que tú experimentas a medida que te aproximas a tu Ser refulgente, no puede ser descripta. Ella solo puede ser proyectada hacia ti si te hallas con la refinación suficiente para captar la sutileza de la vibración. Si te hallas en armonía suficiente, puedes sentir la gran alegría, la sutileza de la dicha que sentirás a medida que te aproximas más y más a tu Verdadero Ser.§

Si te empeñas en encontrar tu Ser usando la mente, te empeñaras y te empeñaras en vano, pues la mente no puede darte Verdad. Una mentira no puede darte verdad. Una mentira puede solo enredarte en una maraña de engaño. Pero si tú te sensibilizas, despiertas tus verdaderas y hermosas cualidades, que todos poseemos, entonces te vuelves un conductor, un cáliz en el cual tu Ser Refulgente comenzara a brillar. Primero pensarás que una luz se halla brillando dentro de ti, y tratarás de encontrar esa luz. Tratarás de tomarla, de la misma manera que ansías y tomas una hermosa gema. Luego descubrirás que la luz que has encontrado esta en toda pequeña parte, en toda célula de tu ser. Luego descubrirás que esa luz impregna todo átomo del universo. Luego descubrirás que tú eres esa luz, y que lo que impregna es la ilusión irreal creada por la mente.§

Domingo
LECCIÓN 7
Todo Templo Hecho de Ladrillos

¿Cuan fuerte debes ser para hallar esta Verdad? Te debes volver muy, muy fuerte. ¿Cómo haces para volverte fuerte? Te ejercitas. Debes ejercitar cada músculo y fibra de tu naturaleza obedeciendo los dictados de la ley, de las leyes espirituales. Será muy difícil. Es difícil convertir un músculo débil en fuerte, pero si ejercitas por cierto periodo de tiempo y haces lo que debes hacer, responderá. Tu naturaleza también responderá. Pero debes empeñarte. Debes intentar, debes intentar. Debes intentar muy arduamente. Muy diligentemente. ¿Cuan frecuentemente? ¿Diez minutos por día? No. ¿Dos horas por día? No. ¡Veinticuatro horas por día! ¡Todos los días! Debes intentar muy pero muy arduamente. Prepararte para la realización del Ser es como afinar un violín, como ajustar cada una de las cuerdas de modo que armonice con cada una de las otras. Cuanto más sensible eres al tono, mejor podrás afinaras el violín, y cuanto mejor esté afinado el violín, mejor será la música. Cuanto más fuerte seas en tu naturaleza, mejor podrás manifestar tu naturaleza real; mejor podrás disfrutar la dicha de tu Verdadero ser. Bien vale la pena trabajar por ello. Bien vale la pena desearlo. Bien vale la pena renunciar a muchas muchas cosas de modo de doblegar tu naturaleza. Bien vale la pena el luchar con tu mente para volverla bajo el dominio de tu voluntad.§

Aquellos de vosotros que han experimentado contemplación conocen la profundidad de lo que me estoy refiriendo. Han gustado un poco del Verdadero Ser. Ha sido distinto a cualquier otra cosa a la que hayan estado en contacto. Ha llenado y hecho vibrar e impregnado a tu ser entero, aun habiendo permanecido en ese estado de contemplación no mas de sesenta segundos. De él has ganado un gran conocimiento, un conocimiento al cual puedes retornar, un conocimiento que dará el fruto de la sabiduría si puedes relacionar experiencias futuras con ese conocimiento. Un conocimiento mayor que el que puedes obtener en cualquier universidad o instituto de estudios avanzados. ¿Puedes intentar obtener un concepto intelectual claro de la realización del ser que has sentido impregnando a través tuyo y a través de toda forma en tu estado de contemplación? Ese es tu paso siguiente.§

Aquellos de vosotros que se encuentran luchando con la mente en los muchos intentos de concentrar la mente, de tratar de meditar, de tratar de obtener quietud, de tratar de aflojarse, continúen intentando. Todo esfuerzo positivo que hagan no es en vano. Cada ladrillo hace que la finalización del templo se vea más cercana. Por lo tanto, continúen intentando, y un buen día, de repente, penetraran los dominios bajos de vuestra mente y entraran en contemplación. Y serán capaces de decir: "Sí, yo sé. He visto. Ahora conozco totalmente el sendero en que me hallo." Continúen intentando. Deben comenzar en algún lugar.§

El Ser; no puedes hablar de El. Puedes simplemente tratar de pensar acerca de El, si quieres de la siguiente manera: siente tu mente, tu cuerpo y tus emociones y comprende que tú eres el Espíritu que impregna la mente que es toda forma, el cuerpo que habitas, y las emociones, que ya sea controlas o que te controlan. Piensa acerca de eso, cuestiónate acerca de eso, y descubrirás que tú eres la luz de tus propios ojos. Tú eres el sentir de tus propios dedos, "eres más radiante que el sol, más puro que la nieve, y más sutil que el éter". Sigue intentando. Cada vez que intentas te hallas un paso más cerca de tu Verdadero Ser Refulgente.§