Das, welches weder bewusst noch unbewusst ist, welches unsichtbar, ungreifbar, undefinierbar, undenkbar, unbenennbar, dessen Wesen aus der Erfahrung des eigenen Selbst besteht, die alle Vielfalt absorbiert, ist ruhig und gutartig, ohne einen Zweiten, welches das vierte Stadium genannt wird, das ist Atman. Dies ist es, was bekannt sein sollte.
Atharva Veda Mudaka Upanishad, 7.V.723
Der, welcher im Licht wohnt, aber anders als das Licht ist, wen das Licht nicht kennt, dessen Körper das Licht ist, der das Licht von innen steuert, - der ist der Atman in dir.
Sukla Yajur Veda Brihadaranyaka Upanishad 3.7.14. VE, P. 708
Das Selbst kann nicht von den Schwachen, noch von den Sorglosen, nicht durch ziellose Disziplinen erreicht werden. Aber wenn jemand der weiss und mit den rechten Mitteln danach strebt, dessen Seele tritt in die Wohnstätte Gottes ein.
Atharva Veda, Mundaka Upanishad 3.2.4. BO. UPM, 81
In seinem Geist gereinigt, in seinem Bewusstsein gereinigt, mit Geduld, denkend, “Ich bin Er” und mit Geduld, wenn er das Bewusstsein des “Ich bin Er” erreicht hat, ist etabliert durch die Weisheit im höchsten Atman der im Herzen erkannt wird.
Sukla Yajur Veda Paingala Upanishad 4.9.VE 441
Die zehn Enthaltungen sind Gewaltlosigkeit, Wahrheit, nicht stehlen, Keuschheit, Güte, Rechtschaffenheit, Vergebung, Ausdauer, Mässigkeit im Essen und Reinheit.
Sukla Yajur Veda, Trishikhi Brahman 32-33 YM 19
Die kosmische Seele ist wirklich das ganze Universum, die unsterbliche Quelle aller Schöpfung, alles Handelns, alle Meditation. Wer ihn entdeckt tief im Inneren, durchschneidet die Fesseln der Unwissenheit selbst während seines Lebens auf der Erde.
Atharva Veda, Mundaka Upanishad 2.1.10 Based on PR 682
So wie die Sonne, das Auge der ganzen Welt, nicht durch die externen Störungen der Augen besudelt wird, wird auch die innere Seele aller Dinge nicht von der Trauer der Welt besudelt, da sie im Äusseren ist.
Krishna Yajur Veda Katha Upanishad 5.11. BO UPH 357
Daher, der dies weiss, der friedlich, kontrolliert, entsagt, geduldig und konzentriert geworden ist, sieht den Atman in sich und sieht alles in Atman. Das Böse überwältigt ihn nicht, aber er überwältigt alles Böse, das Böse konsumiert ihn nicht, aber er konsumiert alles Böse. Frei vom Bösen, frei von Leidenschaft, frei von Zweifel wird er ein Kenner des Brahman.
Sukla Veda, Brihadaranyaka Upanishad 4.4. 23. VE 718
Das Selbst wohnt im Lotus des Herzens. Mit diesem Wissen, dem Selbst geweiht, tritt der Heilige täglich in das heilige Heiligtum. Vertieft im Selbst, ist der Heilige von der Identität mit dem Körper befreit und lebt in glückseligem Bewusstsein.
Sama Veda, Chandogya Upanishad 8.3.3-4 BE122