Alles Wissen ist in dir
Lektion 8
Der unsterbliche Koerper der Seele
Sowie wir auf dem Pfad zur Erleuchtung sind, hinterfragen wir unser eigenens persoenliches Leben und dies wird sehr wichtig fuer uns selbst, bis zu dem Punkt wo manchmal ein Anwaerter eher selbstsuechtig wird, weil er mehr an sich selbst interessiert ist, an seinem eigenen persoenlichen Leben, als an den Menschen um ihn herum.
Das ist eines der Dinge die auf dem Pfad wirklich verhindert werden sollten, und nochmals, ein vollkommener Wechsel der Perspektive wird benoetigt. Wir muessen unsere Perspektive wechseln und den wunderschoenen Koerper der Seele, welcher durch viele viele Leben die wir hier auf Erden verbrachten, gewachsen ist, anfangen zu beachten. Es ist ein unzerstoerbarer Koerper und in jedem Leben waechst er etwas und wird staerker in seinem inneren Nervensystem. Das ist die Seele oder die Psyche.
Durch den Prozess der Reinkarnation existierte dieser Koerper schon einige tausend Jahre oder mehr auf diesem Planeten, und es zeigt schon von sehr viel Reife, wenn der Einzelne um die Erkenntnis des Selbst fragt. Er hat schon so viele Leben gelebt und schon so viele verschiedene Erfahrungen gemacht, dass er nun in seiner Reife, in seiner letzten Erfahrung auf Erden, die der Selbstverwirklichung moechte. Deshalb sollte unsere individuelle Existenz, unser individuelles Leben mit dem unsterblichen Koerper identifiziert werden, nicht mit dem physischen Koerper, nicht mit dem emotionalen Koerper, nicht mit dem intellektuellen Koerper, nicht mit dem Astralkoerper, welcher selbstverstaendlich der instinktive intellektuelle Koerper ist, sondern mit dem Koerper der Seele, der mitkam und schon einen Koerper um den anderen hatte. Er kam mit auf die physische Ebene und hatte einen physischen Koerper. Dann wurde er ueberschattet durch den Astralkoerper. Dann wurde er ueberschattet durch einen anderen physischen Koerper. Dann wurde er ueberschattet durch einen Astralkoerper. Dann wurder er ueberschattet von einem physischen Koerper und die Lagen gingen auf den Koerper der Seele – den instinktiven, den intellektuellen und physischen. Und nun in seiner Reife fallen diese Lagen wieder ab.
Wir legen den Verstand ab. Wir legen die instinktiven Handlungen und Reaktionen ab. Das einzige was wir behalten wollen, ist der physische Koerper und der Koerper der Seele. Und das ist der Pfad auf dem wir uns befinden. Und wenn dieses anfaengt zu geschehen, wenn der wunderschoene, verfeinerte Koerper des Lichtes und der physische Koerper in Einen verschmelzen, sehen wir duch den physischen Koerper hindurch das Licht, bis in die Fuesse, in die Haende, durch den Kopf, durch den Torso, durch die Wirbelsaeule. Wir gehen einfach in einem See des Lichtes.
Das innere Licht ist so wunderschoen. Den ganzen Tag ueber war mein Kopf erfuellt mit Licht. Wenn ich mich nach oben strecke und beide Haende um meinen Kopf lege, fuehlt es sich an, als ob da gar kein Kopf mehr waere. Es fuehlt sich an als ob da gar nichts mehr waere. Wenn ich hoch schaue in meinem Kopf, geht es weiter und weiter in endlosen Raum. Wenn ich auf die Rueckseite meines Nackens sehe, sehe ich eine Aufstellung von, sie sehen aus wie Kabel, und diese, selbstverstaendlich, sind die Nervstroemungen die durch meine Wirbelsaeule gehen. Sie sind alle hell und aktiv und spruehend, sie ziehen Energie vom zentralen Ursprung der Energie. Und selbstverstaendlich, wenn du in den zentralen Ursprung der Energie schaust, was wuerdest du da sehen? Du wuerdest Licht sehen das aus dem Nichts kommt. So sieht es aus, Licht kommt aus dem Nichts.
Lektion 9
Alles ist in Dir
Der Selbst-Gott ist innerhalb all diesem. Er ist ueber allen Koerpern. Ueber allen Formen. Ueber dem Verstand, ueber Zeit, ueber Raum. Das ist die grosse Erkenntnis auf diesem Planten, das was ersehnt werden und gesucht werden sollte, alle Wuensche sollten in diese Richtung zeigen. Und dann, wenn einmal erkannt, lebst du das Leben des physischen Koerpers aus und machst alles was du kannst, fuer deinen Naechsten, der auch auf dem selben Pfad kommt, auf dem du zuvor gegangen bist. Alles Wissen ist auch in dir. Dieser Koerper des Lichts der Seele ist der Koerper des super-bewussten Geistes. Er ist allwissend. Wir muessen uns ihm durch den physischen Verstand naehern, und es benoetigt etwas Zeit um Inspiration und Wissen zu erhalten, aber je kultivierter der physische Koerper wird und je aehnlicher dem Seelenkoerper, dann ist das Wissen da, superbewusst.
Es ist etwas wunderbares darueber nachzudenken, dass alles Wissen im Menschen ist. Alles das was schon errungen wurde, alle Buecher, alle Systeme, alle Religionen, alle Philosophien – kamen durch den Menschen, aber nicht immer durch den intellektuellen Menschen oder den instinktiven Menschen, sondern durch den Menschen, dessen Koerper seiner Seele und seines physischen Koerpers zu Einem zusammengeschmolzen sind.
Es gibt ebenfalls noch andere Dinge die in uns sind. Selbst der Teufel ueber den sie reden, ist ebenfalls in uns. Das ist der instinktive Verstand. Es ist auch der intellektuelle Verstand, der Zweifler, der sagt: “Ich weiss nicht ob ich auf dem Pfad zur Erleuchtung sein sollte. Vielleicht sollte ich etwas anderes tun.” Das ist der Bereich des Verstandes der uns veranlasst mit uns selbst zu argumentieren, oder geistig mit einem unserer Freunde. Das ist die feindselige Kraft des instinktiven Bereiches des Verstandes, ebenso wie der intellektuelle Bereich des Verstandes.
Lektion 10
Bearbeitung jeglicher Erfahrung
Waehrend all dies vor sich geht, was tut der Koerper der Seele, dein echter Koerper, was macht er? Er kuemmert sich um sein Geschaeft, Arbeit, lernen, studiert die inneren Ebenen des Bewusstseins und wartet fuer die instinktiven und intellektuellen und physischen Elemente, etwas erwachsen zu werden und sich zu vereinigen, weil das Leben eine gewaltige Erfahrung ist. Jedes Leben war eine grossartige Erfahrung fuer die Seele.
Je mehr Erfahrungen wir in einem Leben haben koennen und diese Erfahrungen in einem positiven Weg angehen, je mehr werden wir die instinktiven Elemente zerstoeren und je mehr werden wir anfangen unseren Verstand zu formen, dann ist es mehr wie der superbewusste Geist als das instinktive Gebiet des Geistes, und um so mehr koennen wir beginnen die physischen Atome zu formen, damit sie naeher eingestimmt werden in die spirituellen Kraefte die vom Seelenkoerper ausstrahlen. Je mehr Erfahrungen wir haben koennen und diesen Erfahrungen positiv gegenueber treten, um so schneller werden wir uns entwickeln. Je weniger Erfahrungen wir haben, je langsamer entwickeln wir uns.
Das Wissen wie jede Erfahrung, die uns in unserem Leben begegnet, gehandhabt werden muss, kommt von unserer Seele. Es ist unser superbewusstes Selbst.
Der instinktive Geist sucht bestimmte Erfahrungen und ist von anderen wieder abgestossen. Es ist das Gebiet der Dualitaet, von moegen und nicht-moegen. Der instinktive Geist reagiert und lehnt bestimmte Erfahrungen ab. Der intellektuelle Geist begruendet andere Arten der Erfahrung die uns im Leben geschehen, debattiert darueber und versucht die Gruende herauszufinden, warum. Der superbewusste Geist der Seele kennt die Gruende warum. Es kommt in einem intuitiven Blitz. Wenn nicht, macht es trotzdem nichts aus.
Dein sprititueller Koerper welcher bestaendig ist, war immer andauernd. Er war immer andauernd weil er direkt im Einklang ist mit dem andauernden Zentral-Ursprung aller Energie des Universums. Diese Quelle der Energie stroemt duch deinen spirituellen Koerper und hinaus durch die intellektuelle Huelle, die astrale oder emotionale Huelle und dem physischen Koerper. Deshalb identifiziere dich mit deinem inneren Wesen. Sehe dich nie als ein aeusseres Wesen, denn dann wird auf die Erfahrung nicht reagiert. Es wird von einem Berggipfel-Bewusstsein verstanden. Dann wird eine Erfahrung nicht gesucht fuer die Freude an der Erfahrung. Nach dem Selbst wird gesucht und die Erfahrung wird Teil des Pfades zu dir sein.
Lektion 11
Weder gut noch schlecht.
Jede Erfahrung die wir machen ist eine gute Erfahrung, denn sie praegt uns. Sie formt uns, genauso wie der Kuenstler ein Stueck Ton formt. Von einem haesslichen Stueck Ton kann ein goettliches Wesen hervorkommen, geformt von einem Kuenstler. Ebenso, die Erfahrungen des Lebens, selbst die, die zu uns zurueckkommen und solche die wir als schrecklich empfinden, formen uns. Aber sie formen uns nur schnell und nutzen uns unwahrscheinlich, wenn wir unsere Perspektive des inneren Menschen halten, des zeitlosen Menschen, dem unstrerblichen Wesen. Nur auf diesem Weg kann dies geschehen. Das ist die Einstellung, die Gedanken die wir haben muessen, waehrend wir auf dem Pfad der Erleuchtung gehen.
Die blosse Tatsache, dass du Selbstverwirklichung in diesem Leben moechtest, bedeutet, dass du schon durch hunderte und tausende von Erfahrungen gegangen bist. Du warst beinahe schon alles was es zu sein gibt auf diesem Planeten. Und nun, in deinem letzten Leben, schliesst du die Erfahrungsmuster die du in einem vorigen Leben nicht getaetigt hast ab.
Das Leben ist eine Serie von Erfahrungen, eine nach der anderen. Jede Erfahrung kann mit einem Klassenzimmer in einer grossen Universitaet des Lebens verglichen werden, wenn wir es nur so angehen.
Wer geht zu diesen Klassenraeumen? Wer ist Mitglied dieser Universitaet des Lebens? Es ist nicht dein instinktiver Geist. Es ist nicht dein intellektueller Geist. Es ist der Koerper deiner Seele, dein superbewusstes Selbst, der wunderbare Koerper aus Licht. Er reift durch den Stress und die Belastung, waehrend der Verstand seine Kraft an die Seele zurueckgibt, waehrend die physischen Elemente ihre Kraft an die Seele zurueckgeben und alles zusammenfliest in eine wunderschoene Einheit. Auf diesem Wege werden die Wesen des Neuen Zeitalters auf dieser Erde gehen. Der Koerper eines jeden wird von Licht durchflutet und er wird innerlich seinen Koerper in Licht gluehen sehen, selbst in der dunkelsten Nacht.
Das Konzept von gut und schlecht, zusammen mit vielen anderen Dingen, sollte abgeworfen werden, einschliesslich des Hoch- und Tief- Konzeptes. Es gibt kein Gut; und es gibt kein Boese. Du hebst nicht dein Bewusstsein, ebensowenig senkst du es. Dies sind nur Konzepte von verschiedenen Philosophen die das tiefere Leben, so gut sie konnten, zu erklaeren versuchten. Was schlecht ist, ist gut und was gut ist, ist gut. Und hoehere Ebenen des Bewustseins und niedere Ebenen des Bewusstseins, sie existieren ueberhaupt nicht. Wir haben nur eine gewisse Perspektive des Bewusstseins, und wir schauen hinaus und wir gehen hinein.
Lektion 12
Aeusserer Zustand Innerer Zustand
Wenn du mit den Augen deiner Seele schaust, dann ist es wie ein Executiv in einem grossen Gebaeude in seinem Penthouse-Buero. Sein Schreibtisch ist in der Mitte dieses Bueros, und er schaut hinaus und sieht die Menschen um ihn herum arbeiten. Dann schaut er weiter hinaus und er sieht die riesigen Fensterscheiben. Er schaut weiter hinaus und er sieht die Stadt unterhalb, er sieht den Himmel, er sieht den Verkehr. Dann schaut er zurueck in sich selbst. Er sieht seinen unterbewussten Geist, mit Gedanken ueber sein Familienleben und andere Dinge die nicht seine unmittelbare Umgebung in seinem grossen Buero betreffen. Er schaut tiefer in sich selbst und er hat eine intuitive Eingebung. Er weiss nun wie er sein Unternehmen mit mehr Dynamik beleben und motivieren kann. Er schaut tiefer in sich selbst und moechte den Ursprung der intuitiven Eingebung herausfinden. Er sieht Licht im Inneren seines Kopfes, Licht im Inneren seines Koerpers.
Wieder wird er sich der Menschen die um ihn herum arbeiten bewusst. Wieder wird er sich der riesigen Fensterscheiben bewusst. Er muss dieses Buero verlassen. Er geht mit einem Auzug nach unten. Er geht hinaus auf die Strasse. Er ist das gleiche Wesen. Seine Perspektive ist eine innere Perspektive. Er geht nicht nach oben und unten in seinem Bewusstsein.
Der Mystiker geht nicht nach oben und unten in seinem Bewusstsein. Es scheint nur so. Aber das ist nicht das, was eigentlich geschieht. Es wird sehr schwierig, wenn wir an dem Konzept von Hoch und Tief festhalten, Weil sie in zeitlicher Reihenfolge arbeiten. Wenn wir schlecht sind, benoetigt man wieder eine gewisse Zeit um gut zu werden. Und wenn wir gut sind, besteht die grosse Wahrscheinlichkeit, dass wir waehrend einer gewissen Periode unseres Lebens schlecht sein koennen. Wenn wir uns in einem hohen Bewusstseinszustand befinden, kann es trotzdem moeglich sein, dass wir in einen niederen Bewustseinszustand kommen koennen. Es ebenoetigt viel Zeit um hoch zu klettern, und wir koennten herunter fallen, also fuer was soll es dann gut sein? Wir alle haben diese semantischen Konnotationen mit den Worten gut und schlecht, und hoch und tief und deshalb werfen wir sie aus unserem mystischen Vokabular und die Konnotationen die dazu gehoeren.
Wir sagen wir gehen in uns, tief in uns. Wir sagen wir kommen heraus in das aeussere Bewusstsein. Wir sagen da ist kein gut, da ist kein schlecht, da ist nur die Erfahrung, und in jeder Erfahrung ist eine Lehre. Auf einige dieser Erfahrungen kann unser Nervensystem so stark reagieren, dass wir Stunden benoetigen um wieder ins Gleichgewicht zu kommen. Aber nachdem wir uns beruhigt haben, entwickelt diese Uebung den Koerper der Seele um so vieles mehr. Wir haben gewaltige instiktive und intellektuelle Energien in diesem Koerper der Seele verwandelt. Wir haben es gefuettert, wir gaben ihm ein gutes Mahl und wir werden nie wieder der gleichen Erfahrung begegnen muessen, noch auf die gleiche Weise darauf reagieren.
Lektion 13
Erfahrung ohne zu reagieren
Wenn das naechste Mal dasselbe experimentale Muster auftaucht, naehern wir uns ihm mit einem Berggipfel-Bewusstsein, weil wir diese instinktiven Elemente besiegt haben. Unser Intellekt wurde von der Familie und Freunden und Geschaeftsbekanntschaften geformt.
Um erfolgreich auf dem Pfad der Erleuchtung zu sein, muessen wir einen neuen Intellekt erschaffen, einen Intellekt von der Seele, heraus in den intellektuellen Geist anstatt von dem instinktiven Gebiet des Geistes in den Intellekt.
Wenn wir die Vergangenheit und auch die Zukunft ansehen wie eine Serie von Traeumen, und das Einzige worueber wir besorgt sind, ist unsere momentane Reaktion und was wir jetzt mit uns tragen – so sehen wir, dass die Vergangenheit da ist um uns zu pruefen und die Zukunft ist da um uns herauszufordern. Wir koennen unsere Vergangenheit nicht aendern, aber wir koennen aendern wie wir auf das Geschehen der Vergangenheit reagieren und wir koennen die Zukunft, wenn wir wollen, jederzeit aendern.
Die Seele baut einen Koerper ums uns herum in diesem Leben. Dieses geschieht mit uns allen. Dieser Koerper hat die gleichen Erfahrungen Jahr um Jahr, die Emotionen haben die gleichen Erfahrungen, Jahr um Jahr, bis wir in uns selbst stark genug sind um der Erfahrung ohne Reaktion zur Erfahrung zu begegnen. Dann gehen wir weiter in eine neue Serie der Erfahrungen.
Pruefe dich selbst um dieses herauszufinden. Gehe in ein Kino, eines das dich zum Lachen bringt und zum Weinen und dich mit den Spielern leiden macht. Und so ist es, wie wir unser Leben leben. Wir lachen, wir weinen, wir leiden, wir haben Freude, wir haben Friede, wie die Schauspieler auf einer grossen Buehne. Am naechsten Tag gehe wieder in das gleiche Kino und empfinde dieselben Emotionen wieder – ein anderer Zyklus im selben Lebensabschnitt. Dann gehe in das Kino am darauffolgenden Tag und erlebe die gleichen Emotionen. Dann gehe den naechsten Tag, und du wirst dieselben Emotionen empfinden, aber nicht mehr genauso. Dann gehst du am naechsten Tag wieder. Du wirst feststellen, dass dein Geist wandert, wie der Film produziert wurde und wo der Kameramann vielleicht gestanden hat, als er die emotionale Szene gedreht hatte. Du wirst mystisch. Dies ist wie die Mystiker ihre Erfahrungen konfrontieren. “Wie wurde dies produziert? Wo war der Kameramann?”
Gehe am naechsten Tag und du wirst wieder abgelenkt sein und dich ueber die Voltzahl fragen, das als Licht den Film penetiriert. Dann gehe am naechsten Tag. Du wirst dich ueberhapt nicht mehr um den Film oder die Emotionen kuemmern. Es ist dir vollkommen egal. Du hattest diese Erfahrung, du bist da schon durch gegangen und hast es ausgelebt. Es war weder gut noch schlecht. Es war weder hoch noch tief. Aber du bist vollstaendig verwickelt mit dem Kameramann, den Schauspielern, der Persoenlichkeit der Schauspieler. Du faengst an und wirst scharfsinnig und du bemerkst, dass ein Schauspieler etwas sagt und tut, aber an etwas total anderes denkt. Das ist dir am ersten mal nicht aufgefallen. Du warst blind vor Emotionen.
Lektion 14
Warten auf Intuitive Eingebungen
Gehe wieder und wieder und wieder und letztendlich wirst du tief verwickelt sein mit dir selbst und den Menschen um dich herum und du faengst an neue Erfahrungen zu haben. Jemand isst Popcorn auf der linken Seite und jemand raucht auf der rechten Seite und du stehst auf und gehst. Das erste mal als du den Film gesehen hast, warst du dir ueber niemanden bewusst der um dich herum war.
Und endlich, nachdem du den gleichen Film ueber 2 Wochen gesehen hast, setzt du dich hin und faengst an zu atmen und in dich selbst zu gehen, und du bist dir nicht bewusst von jemanden an der linken Seite oder jemanden an der rechten Seite, noch des Filmes oder des Lichts das den Film durchdringt, noch was der Film zeigt. Du atmest und gehst in dich, und faengst an, dich der Glueckseligkeit deines eigenen Seins zu erfreuen.
Das ist was ein Mystiker in seinem Leben macht. Das ist eine wunderbare Meditation. Wenn du nicht in den gleichen Film fuer 2 oder 3 Wochen gehen moechtest, Nacht fuer Nacht, fuer Nacht, nun dann stell dir einfach vor, du wuerdest es tun. Meditiere darueber und im Verlauf einer kurzen Meditation wirst du sehen wie ein Mystiker sein Leben lebt.
Jetzt, nachdem du einen Film und seine nervenaufreibenden Erfahrungen besiegt hast, ist da immer noch ein anderer Film der in der Stadt gespielt wird, und du koenntest wieder von vorne anfangen – das gleiche tun wir mit unseren Erfahrungen. Wir gehen durch eine Art von Erfahrung. Wir reagieren darauf. Wir gehen in uns. Wir verlieren das Bewusstsein der Erfahrung selbst, weil wir wissen wie es erschaffen wurde. Wir haben es so gut gelernt. Es kam zu uns in intuitiver Eingebung.
Dann gehen wir zum naechsten Film, der naechsten Szene.
Nun, wenn der Mystiker seine Erfahrungen verstehen will, dann analysiert er nicht sich selbst. Er sagt sich nicht: “Warum ist mir dies geschehen?” “Was tat ich, um dies zu verdienen?” “Warum muss ich diese Erfahrung durchleben? Ich moechte den Grund wissen und nur wenn ich den Grund kenne, kann ich weitermachen.” Dieses bindet ihn an die intellektuelle Seite seines Geistes.
Er lebt seine Erfahrungen im Bewusstsein der Ewigkeit des Momentes. Und wenn eine intuitive Eingebung, ein Berggipfelbewusstsein zu ihm kommt, und wo er erkennen kann, wie er in den Erfahrungsprozess hineinpasst, akzeptiert er dies und weiss, es ist richtig, weil es ihn so dramatisch durchstroemt, vom Kof durch seinen ganzen Koerper. Der Mystiker wartet auf diese intuitiven Eingebungen und er verbindet Eines mit Anderen.
Aber er laesst nicht sein Bewusstsein durch den intellektuellen Geist fliessen und braucht Zeit damit, jedes Geschehen oder jede Reaktion zu analysieren um es zu rechtfertigen, es zu entschuldigen oder herauszufinden was geschehen ist. Er tut dies nicht. Warum? Weil die Seele, der ueberbewusste Geist so nicht funktioniert.