Granthakara Bhumika
Introducción del Autor
EL SEÑOR GANESHA HA SIDO REZADO, VENERADO y adorado de una u otra forma desde el comienzo de los tiempos; y el tiempo mismo comenzó con Su creación. Él, por sobre todos los otros, es el Dios, el gran Mahadeva, a ser invocado antes de cualquier acción y especialmente venerado y rezado cuando ocurren cambios en nuestras vidas a medida que nos movemos de patrones viejos establecidos a nuevos. El Señor Ganesha está siempre allí para hacer nuestras mentes estables y para abrir las puertas apropiadas a medida que evolucionamos y que progresamos. Él nunca falla. Él está siempre allí para cuando Lo necesitamos.§
Los Hinúes del mundo le rezan a Ganesha para ayuda y quía ya que Él nos guía desde una era de agricultura por una era de tecnología y una era de informática a una nueva era del espacio. Muchos aún están en las granjas; otros en las oficinas y fábricas; mientras que otros llegan a la luna y orbitan en el espacio. Con una mente más intrincada que las computadoras más complicadas del mundo conectadas todas juntas, pero tan simple simple como una llave de encendido y apagado, Ganesha conoce todos los aspectos de estas transiciones, en continuidad infalible, de una era a otra. Él está completamente consciente, en todo momento, de la madre en su hogar, del labrador en su campo, del astronauta orbitando este planeta, del trabajador de empresa en su escritorio y del técnico de la fábrica llevando a cabo sus tareas.§
Por miles de años en los aldeas de la India Védica, el Señor Ganesha ha sido y es hoy día en pueblos y ciudades en muchos países, una presencia poderosa e inmediata en la vida de todos. Él fue y es al cual se le reza cuando se comienza un negocio o una empresa de cualquier tipo. Hoy, los trabajadores de las fábricas se llegan a un altar dedicado a Él antes de comenzar el trabajo diario, de modo que nada salga mal. Los hombres de negocio le ruegan para que ajuste el mercado de valores en su favor, y los labradores, por supuesto, cantan sus 108 nombres mientras plantan sus semillas, arroz, otros granos, o árboles. Cuando no hay lluvias, imágenes de nuestro amado Señor sumergidas en agua hasta el cuello, se ven todo a lo ancho de Bharat, de modo que su Gran mente se impresione con las necesidades apremiantes de la gente. Cuando los niños crecen en forma errada adoptando maneras exóticas, los Hinúes Le rezan diligentemente a nuestro amado Dios para que reestructure sus vidas. Él es el supremo Señor del Dharma, y nosotros Le rezamos pidiéndole guía en la dirección de nuestras vidas.§
En efecto, en mis años tempranos de experiencia en Sri Lanka hace cinco décadas, y también en años recientes, los panditas Saivitas explicaron que ellos consideran de todo corazón que el Señor Ganesha es la Deidad Suprema, porque es a través de Su culto que ellos llegan a los pies de nuestro Supremo Dios Siva, de esta manera esquivando Su aspecto Rudra. Ellos explican en su sabiduría, que ellos comienzan su culto entrando por el Ser grandioso y benevolo de Ganesha, y luego a través de Él, el Hijo, ellos llegan seguros al Padre.§
Sin embargo, en tiempos modernos en el Kali Yuga (que comenzó aproximadamente cuando las madres empezaron a renunciar su stri dharma y, Ganesha advierte, que son las madres puras del mundo las que anunciarán el próximo Sat Yuga), existen muchos Hindúes liberales y/o Hindúes influenciados por el eccidente que no creen que Ganesha sea un ser real. Para ellos Él es un símbolo, una superstición, una forma de explicar filosofía a los niños y a las personas sin educación. Pero esa no ha sido mi experiencia de nuestro amoroso Señor. Yo lo he visto con mi propio ojo. Él ha venido a mi muchas veces en visiones y ha convencido a mi mente inferior de Su realidad. La realidad viviente, amorosa de nuestro Dios benévolo es la premisa de este libro que sostienes en tus manos. Creelo, pues es la verdad.§
El culto a Ganesha es inmediato. Uno no tiene más que pensar en Su forma para contactar Su mente siempre presente. Cierra tus ojos por un segundo, visualiza Su gran cabeza de elefante y experimenta la comunicación directa que ha empezado de inmediato. Esto es semejante a entrar un código en una computadora personal que da acceso inmediato a la red completa de computadoras, grandes y pequeñas. En esta notable y universal Intranet, información oscura y necesaria y respuestas a cada pregunta están ahora disponibles cuando sean necesarias a través del vínculo directo con el Señor Ganesha. Dondequiera que estemos, caulquiera que sea lo que hagamos, podemos usar la terminal de computadora de nuestro cerebro y entrar el código en la divina imágen del Señor Ganesha, y ganar acceso a su vasta mente parecida a una computadora. La mente de Ganesha ha sido programada por la historia de experiencia a través de eones de tiempo y, naturalmente, comprende las complejidades del universo y los ciclos de la vida en todas sus ramificaciones y simplicidad. Nuestro grandioso Señor Ganesha se sienta satisfecho sobre el muladhara chakra. Este chakra controla las fuerzas de memoria dentro de cada criatura. El rendirle culto a Él fortalece tu memoria, construye el carácter y trae conocimientos desde dentro. También te proteje de las fuerzas bajas que residen en los chakras poco conocidos por debajo del muladhara. Estos chakras oscuros gobiernan el temor, el enojo, los celos y el pensamiento confuso cebtrado alrededor de la autopreservación.§
El primer chakra por debajo del muladhara gobierna el estado mental del temor y de la lujuria. El chakra debajo de ese gobierna la ira furiosa, que viene de la desesperación o de las amenazas a la voluntad de uno mismo y que pueden volver a la gente enojada hasta con Dios. El tercer chakra por debajo del muladhara gobierna los celos vengativos, el orgullo y la arrogancia, que están asociados con sentimientos de insuficiencia, inferioridad e impotencia. A este nivel el único sadhana seguro es seva, karma yoga, servicio desinteresado, una disciplina que bien hecha, resulta en un cambio de carácter. Las personas que viven en la consciencia de este chakra a menudo niegan y discuten combativamente unos con otros. El cuarto chakra por abajo gobierna la confusión prolongada y la intención instintiva, el deseo de recibir en vez de dar. Aquellos enesta región de la mente celebran la primacía del avance materialista sobre todo lo demás. El odio surge aquí a medida que vasanas malsanos se construyen unos sobre otros. El quinto chakra por debajo del muladhara es el hogar del cruel egoismo de la mente instintiva. La gente en la consciencia de este chakra es capaz de acciones sin conciencia. Ellos se interesan en su propio bienestar a toda costa y piensan solo en "yo", "mi" y "lo mio". El sexto chakra por debajo es el dominio de la ausencia de conciencia, que trae robo, fraude y otros asuntos deshonestos. La gente en este estado de conciencia creen que el mundo les debe su existencia y que ellos pueden simplemente tomar lo que quieran de quien les plazca. El séptimo y último chakra debajo del muladhara gobierna la malicia, también sin conciencia, expresada a través de la revancha, de la tortura por placer, del asesinato por el asesinato mismo, la destrucción de la propiedad, la mente, las emociones o el cuerpo físico de otros. El odio reina aquí. La razón raramente llega a aquellos que viven en este estado de mente.§
Los sabios hombres y mujeres trabajarán diligentemente en cerrar estos chakras bajos y los karmas negativos que ellos pueden desatar. Rindiendo culto al Señor Ganesha, asentado en el chakra muladhara, puedes sellar lentamente estos bajos estados de la mente y mantener la conciencia elevada por sobre los instintos animales.§
Dondequiera que esten Sus devotos -- en el hogar, en las fábricas, en las oficinas, en los hospitales, en el mercado, orbitando en el espacio o labrando la tierra en la granja -- El Señor Ganesha está siempre allí Se adquiere acceso íntimo simplemente amando a Ganesha y creando su forma robusta en tu mente. Visualiza cuidadosamente la gran cabeza y las orejas, Su larga trompa, su cuerpo masivo, su gran abdómen y los objetos que sostiene en sus manos. Mira a los ojos de Ganesha. Entrénate a verlo en tu propia mente con los ojos cerrados. Esta es la clave. Mantén constante Su forma en tu mente a través del poder de visualización. Pronuncia las palabras mentalmente en Su oído. Él está escuchando, aunque nunca de hablará, pero llevará tu plegaria a Su mente vasta y lentamente la trabajará. Tú debes simplemente darlehacerle tus preguntas y hablarle de tus problemas en Su oreja derecha. Cuando terminas, abre tus ojos. Continúa con tu día y con tu vida. Dondequiera que estés, recuerda esta simple manera de hacer contacto con el Señor Ganesha y como buen buscador ejercita este poder psíquico, este siddhi.§
Empezando hoy y en los dís que siguen, verás cómo Él responde tus preguntas y resuleve tus problemas en el curso de tu vida diaria. Notarás cómo Él influenciaq eventos y decisiones lentamente y sutilmente, en formas no visibles. Las situaciones cambiarán para tí, puertas inesperadas se abrirán, y otras acostumbradas se cerrarán a medida que eres impulsado a través de Su gracia hacia un inevitable futuro glorioso. Lee y relee la fórmula dada arriba para acceso inmediato al Señor Ganesha hasta que esté firmemente implantada en los patrones de memoria de tu mente subconsciente, y luego comienza a hacer contacto con Él a menudo a través de cada día donde sea que estés y cualquiera sea lo que estés haciendo. Sí! el Señor Ganesha es inmediato, y tú tienes acceso inmediato a Él. Dondequiera que estés, recuerda esto y como buscador en el sendero a través de las experiencias de la vida ejercita este siddhi. Es tu derecho hacerlo.§
Todas las principales religiones del mundo, incluyendo al Hinduismo, han establecido instituciones y sociedades para investigar, remodelar y remoldear su comunidad espiritual para estar al servicio de su gente en la rapidamente cambiante era tecnológica. En casi todos los países, las fiversas sectas del Hinduismo han creado templos e instituciones para llevar a sus mienbros más cerca de su religión, para hacerla aplicable a su vida diaria moderna. Los Hindúes se han dado cuenta que aquellos que han dejado la granja y los gremios de las aldeas, los campos de arroz y las huertas se están mudando a las fábricas y a las oficinas a medida que sus países se industrilizan. Por lo tanto, los cientos de miles de líderes religiosos Hindúes están llevando a cabo todo esfuerzo para remodelar y remoldear la presentación de nuestra gran fe para compensar durante este renacimiento, para establecer una nueva era, para rodear, guiar y reformar a la gente enferma del mundo. Se está llevando a cabo todo esfuerzo posible para hacer al Hin duismo tan vital y práctico en esta era como lo ha sido en tiempos más pretéritos, para traer de vuelta a nuestra religión a los miembros alejados y para vivificar a los Dioses, ya que tantos los han puesto en el exilio.§
Existe una suposición desafortunada y totalmente errónea de que los Dioses son menos necesitados a medida que el ser humano aventura en nuevos campors de la ciencia y de la tecnología y del siempre creciente campo del conocimiento, que no es otra cosa que las opiniones de las personas y que está cambiando constantemente. Todo verdadero Hindú sabe que nuestros Dioses son la escencia del conocimiento. Ellos nos están ayudando a conseguir perspectivas más sofisticadas, mezclando curiosidad científica con intuición espiritual. Ellos están constantemente asistiéndonos en el uso sabio de ese conocimiento para beneficio de la humanidad. Debemos enseñar a los jóvenes del mundo la grandeza del Hinduismo, el antiguo Sanatana Dharma. Debemos llevar nuestro mensaje a todos los que estén dispuestos a escuchar. Dejemos que acepten o que rechacen y nos alejen. Es nuestro deber el pasar nuestro conocimiento a las generaciones que nos siguen, incluso si existen treinta días de diferencia en nuestras edades. Es nuestro varnashrama dharma hablarles a aquellos que son más jóvenes, para pasar todo lo que sabemos a aquellos que no lo saben, ya que nadie conoce el momento exacto de su gran partida. Por lo tanto, llevemois a cabo nuestro deber mientras tengamos la oportunidad.§
La educación de los jóvenes ha sido una principal preocupación de las comunidades Hindúesdel mundo. En Agosto de 1994, fui invitado a presidir la consagración de apertura, kumbabhishekam, del Templo Sri Subramaniya Swami en Nandi Town en la nación isleña de Fiji. En esos días auspiciosos, los comisarios del famoso South India Sanmarga Ikya Sangam (que administra 27 escuelas y colegios, y también este templo sobresaliente dedicado al hermano del Señor Ganesha, Murugan) nos pidieron que crearamois para ellos un curso multi-lingue de lecciones para niños en Inglés, Tamil, Hindi, Malay, Francés y Creole. El pedido del sangam nos inspiró a mi y a mis quince Saiva Sannyasins en Hawaii a crear el curso Religión Hindú Saivita para niños de séptimo grado. Convalidado con gran alegría por swamis, panditas, mujeres santas y eruditos de todo el mundo, enseÑa cultura, valores morales, culto en el templo, la perspectiva Védica de la vida, y mucho más.§
Si, debemos enseñar a la juventud Hindú del mundo lo grandioso de su Hinduismo. Debemos endeñarles que no necesitan dejar su fe ancestral para entrar en las ciencias, la política o cualquier tipo de meta intelectual. Debemos enseñarles a que busquen la asistencia disponible de Ganesha para todas las cosas. Él es el primer Ishta Devata, el Dios elegido, de todos los Hindúes, independiente de toda posición sectaria. El culto al Señor Ganesha conduce muy naturalmente al devoto a los otros grandes Dioses.§
Amor y bendiciones para tí desde este mundo y desde los mundos internos.§
Satguru Sivaya Subramuniyaswami§
Jagadacharya 162 del Kailasa Parampara Nandinatha§
del Nandinatha Sampradaya§
Guru Mahasannidhanam§
Kauai Aadheenam, Hawaii, USA§
Ganesha Chaturthi, Septiembre 13, 1999§
Año Hindú 5101, dia nacional de conmemoración
para el Pabellón Panchamukha Ganapati
en el Parque Espiritual en Mauritius, Oceano Indico§