36. Какова традиция наших гуру?§
С начала времён сила или шакти Бога Шивы передавалась просветлёнными существами, садгуру. Эта сила подобна сверкающему лучу духовной энергии. Многие из этих мастеров обучили другие великие души и передали им свою силу. Поскольку это продолжалось тысячи лет, появилось много традиций гуру, называемых парампара. Наша традиция называется Кайласа парампара. Это означает, что традиция происходит от горы Шивы в Гималаях – Кайласа. Она появилась тысячи лет назад. Первый мастер, известный истории, – это Махариши Нандинатха (около 250 г. до новой эры). Он передал свою силу Риши Тирумуляру, мудрецу, написавшему трактат о йоге под названием «Тирумандирам». Затем порядка 150-ти риши передавали шакти Шивы, их имена утрачены для истории. В XIX веке неизвестный гималайский риши этой традиции прибыл в город Бенгалуру в Южной Индии. Там он передал нить силы Кадаитсвами (1804-1891) и отправил его на Шри-Ланку для укрепления там шиваизма. Кадаитсвами передал эту силу мудрецу Челлаппасвами (1840-1915), который, в свою очередь, посвятил Садгуру Йогасвами (1872-1964). В 1949 году Йогасвами посвятил нашего Гурудэву Шивайя Субрамуниясвами (1927-2001). Гурудэва принёс шиваизм на Запад и основал Кауаи Адхинам, свой монастырь, на гавайском острове Кауаи в 1970 году. В 2001 году он посвятил Бодхинатха Вейлансвами как своего преемника. Сила всех предшествующих гуру и благословение дэвов, помогающих им, пребывает в нынешнем наставнике.§
ГУРУДЭВА: Индуистские храмы поддерживают традицию индуизма по всему миру. Писания постоянно напоминают нам о пути, на котором мы находимся, и о том пути, на котором мы должны быть, но только от садгуру можно получить дух, шакти, поддерживающий дух, чтобы это всё ожило в тебе, чтобы храмы приобрели смысл и чтобы дополнить писания твоим собственным видением, зрением твоег третьего глаза.§
Гурудэва расставил руки, чтобы обнять всю традицию предыдущих садгуру (слева направо): Махариши Нандинатха, Тирумуляр, гималайский риши, Кадаитасвами, Челлаппасвами и Йогасвами. §