Вторник
УРОК 58
Внутренняя утонченность
Каждый, действующий во внешней и внутренней жизни, живет в несколько отличной от других области разума. В сознательной и подсознательной областях разума человек впитывает много тысяч различных концепций. В этом отношении нет двух одинаковых людей. Атман внутри ничего не знает об этом, потому что Он существует сам по себе. Куда бы ни направлялось осознавание, в каких бы областях разума оно не находилось, Атман всегда один и тот же. Когда индивидуальное осознавание обращается внутрь, тогда возможно войти в соприкосновение с излучением света в лотосе сердца, а затем полностью реализовать состояние Сат-чит-ананды. Бесполезно думать об Атмане, ибо Его нет в области разума, в которой существуют мысли. Если бы вы подумали о Нем, вы бы просто пришли к осознанию умственных концепций, и это лишь увело бы вас в сторону. В попытках реализовать Атман бесполезно также говорить о нем, так в этом случае осознавание погружается глубоко в концептуальную область разума, которая находится далеко от вашей истинной, самосветящейся сущности.§
Первым шагом должна быть попытка ощутить утонченность внутри себя. Свет в лотосе сердца идет из определенного места, не так ли? Давайте будем думать о нем так. С каждым своим вдохом вы подводите себя ближе, продвигаетесь внутрь немного больше и высвобождаете немного актиничной энергии, исходящей из самосветящейся сущности в вашем сердце. Эта энергия называется жизнью. Мы говорим: "Это моя жизнь". Если вы перестанете дышать, жизнь в вашем теле прекратится. Мы должны использовать силу воли для контроля дыхания. Когда мы контролируем дыхание, тогда мы обретаем большую власть и осознавание перестает отождествляться с тем, что оно осознает. Это означает, что мы сознательно сознаем осознавание того, что являемся осознающими. Регулируемое, контролируемое дыхание позволяет контролировать наше индивидуальное осознавание в большей степени, чем мы могли бы подумать. Например, когда во время пранаямы мы вдыхаем на девять счетов, задерживаем вдох на один, выдыхаем на девять счетов и опять далаем задержку на один, мы обнарущиваем, что становимся более внимательными, более бдительными. Наше осознавание утончается и очищается.§
